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    勵(lì)志古言及翻譯

    時(shí)間:2025-02-09 10:44:42 佩瑩 勵(lì)志成功 我要投稿
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    勵(lì)志古言及翻譯大全

      在平凡的學(xué)習(xí)生活中,大家都背過(guò)文言文,肯定對(duì)文言文很熟悉吧?其實(shí),文言文是相對(duì)現(xiàn)今新文化運(yùn)動(dòng)之后白話文而講的,古代并無(wú)文言文這一說(shuō)法。要一起來(lái)學(xué)習(xí)文言文嗎?以下是小編收集整理的勵(lì)志古言及翻譯大全,希望對(duì)大家有所幫助。

    勵(lì)志古言及翻譯大全

      勵(lì)志古言及翻譯 1

      1.三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!墩撜Z(yǔ)》

      譯:三個(gè)人在一起,其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的,那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí),對(duì)他的缺點(diǎn)和不足,我會(huì)引以為戒,有則改之。

      2.人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉。——《左傳》

      譯:人都有可能犯錯(cuò)誤,犯了獵誤,只要改正了仍是最好的人。

      3.多行不義必自斃。——《左傳》

      譯:壞事做得太多,終將自取滅亡。

      4.善惡隨人作,禍福自己招,——《增廣賢文》

      譯:好事壞事都是自己做的,災(zāi)禍幸福也全是由自己的言行招來(lái)的。

      5.小不忍,則亂大謀。——《論語(yǔ)》

      譯:不該干的事,即使很想去干,但堅(jiān)持不干,叫“忍”。對(duì)小事不忍,沒(méi)忍性,就會(huì)影響大局,壞了大事。

      6.不遷怒,不貳過(guò)。——《論語(yǔ)》

      譯:犯了錯(cuò)誤,不要遷怒別人,并且不要再犯第二次。

      7.盛年不重來(lái),一日難再晨。——(晉)陶淵明

      譯:美好的`青春年華過(guò)去了就不會(huì)再來(lái),一天不可能有兩個(gè)早晨,要珍惜時(shí)光啊!

      8.千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。—《韓非子》

      譯:千里大堤,因?yàn)橛邢N蟻在打洞,可能會(huì)因此而塌掉決堤;百尺高樓,可能因?yàn)闊焽璧目p隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。

      9.博觀而約取,厚積而薄發(fā)。——(宋)蘇軾

      譯:廣泛閱讀,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢記住;積累了大量的知識(shí)材料,到需要用時(shí)便可以很自如恰當(dāng)?shù)剡x擇運(yùn)用。

      勵(lì)志古言及翻譯 2

      1.衣貴潔 不貴華 上循份 下稱家

      翻譯:穿衣服需注重整潔,不必講究昂貴、名牌、華麗。穿著應(yīng)考量自己的身份及場(chǎng)合,更要衡量家中的經(jīng)濟(jì)狀況,才是持家之道。

      2.鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利。

      翻譯:指在一個(gè)陷阱的環(huán)境里,不要過(guò)于與對(duì)手爭(zhēng)強(qiáng)好勝,以免忘了更大的、共同的'敵人。

      3.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

      翻譯:尊敬自己的父母和老人,同時(shí)也尊敬別人的父母和老人;愛(ài)護(hù)自己的幼小兒女,同時(shí)也愛(ài)護(hù)別人的幼小兒女。

      4.鍥而不舍,金石可鏤。

      翻譯:不停地刻,金塊和石頭都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒,再多的困難也能克服。

      5.路遙知馬力,事久見(jiàn)人心。

      翻譯:路途遙遠(yuǎn),才可以知道馬的力氣的大小;經(jīng)歷的事情多了,時(shí)間長(zhǎng)了,才可識(shí)別人心的善惡好歹。

      6.有子曰:“禮之用,和為貴。”

      翻譯:有子說(shuō):“禮的應(yīng)用,以和諧最為重要。”

      7.子夏曰:“四海之內(nèi)皆兄弟也。”

      翻譯:子夏說(shuō):“普天下的人都應(yīng)是兄弟。”

      8.子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”

      翻譯:孔子說(shuō):“在上者自己要行得正,不用命令在下者也能照著做,自己身行不正,雖然發(fā)號(hào)施令,在下者也不會(huì)聽(tīng)從。”

      9.子曰:“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。”

      翻譯:孔子說(shuō):“一個(gè)人如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,一定會(huì)有眼前的憂患。”

      10.言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)。

      翻譯:說(shuō)話沒(méi)有文采,就傳播不遠(yuǎn)。

      勵(lì)志古言及翻譯 3

      一、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。--《子罕》

      【翻譯】孔子杜絕了四種毛病,做到:不憑空臆測(cè),不絕對(duì)肯定,不拘泥固執(zhí),不自以為是。

      二、子曰:“加我數(shù)年,五十以學(xué)《易》,可以無(wú)大過(guò)矣。”--《述而》

      【翻譯】孔子說(shuō):“如能讓我多活幾年,到五十歲去學(xué)習(xí)《周易》,便可以不再有大的過(guò)錯(cuò)了。”

      三、子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。”--《雍也》

      【翻譯】孔子說(shuō):“一個(gè)人的質(zhì)樸要是超過(guò)他的文采,就未免有些粗野;文采要是超過(guò)他的質(zhì)樸,又未免有些浮華。只有文采和質(zhì)樸結(jié)合的勻稱均衡,那才稱得上大雅君子。”

      四、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”--《為政》

      【翻譯】 孔子說(shuō):“君子團(tuán)結(jié)人而不搞勾結(jié)拉攏,小人只搞勾結(jié)拉攏而不團(tuán)結(jié)人。”

      五、子曰:“孟之反不伐,奔而殿,將入門,策其馬,曰:‘非敢后也,馬不進(jìn)也。’”--《雍也》

      【翻譯】孔子說(shuō):“孟之反這個(gè)人不夸耀自己,他在隊(duì)伍敗退時(shí)留在最后作掩護(hù),將要退進(jìn)城門時(shí),他鞭打著馬匹說(shuō):‘不是我敢于斷后,是馬不肯走哇。”

      六、子曰:“生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。”--《季氏》

      【翻譯】孔子說(shuō):“生來(lái)就知道的人,是上等;通過(guò)學(xué)習(xí)才知道的人,次一等;遇到困難才去學(xué)習(xí)的人,又次一等;遇到困難也不學(xué)習(xí),這種人是最下等的了。”

      七、子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”--《雍也》

      【翻譯】孔子說(shuō):“人能夠問(wèn)心無(wú)愧地活在世上,是因?yàn)樗?不正值的人也能活在世上,那是因?yàn)樗麅e幸地避免了禍害。”

      八、子曰:“士而懷居,不足以為士矣。”--《憲問(wèn)》

      【翻譯】孔子說(shuō):“讀書(shū)人如果留戀安逸的生活,就不配做讀書(shū)人了。”

      九、子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!?-《述而》

      【翻譯】孔子說(shuō):“有幾個(gè)人一起走路,其中一定有值得我看作老師的人。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)供自己學(xué)習(xí),看到他們的缺點(diǎn)就檢查自己,加以改正。”

      十、子曰:“志于道,據(jù)于徳,依于仁,游于藝。”--《述而》

      【翻譯】孔子曰:“志向在道上,根據(jù)在徳上,依靠在仁上,而在禮儀、音樂(lè)、射箭、駕車、文字、算術(shù)這六藝之中研習(xí)游樂(lè)來(lái)陶冶身心。”

      十一、 子曰:“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽。”--《雍也》

      【翻譯】孔子說(shuō):“聰明的人喜歡水,有仁德的人喜歡山。聰明的人活躍,有仁德的人沉靜。聰明的人生活快樂(lè),有仁德的人容易長(zhǎng)壽。”

      十二、 子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”--《里仁》

      【翻譯】孔子說(shuō):“見(jiàn)到賢人,就想向他看齊;見(jiàn)到不賢的.人,就應(yīng)該在內(nèi)心自我反省有沒(méi)有他那樣的毛病。”

      十三、 子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”--《里仁》

      【翻譯】孔子說(shuō):“君子懂得的是義,小人懂得的是利。”

      十四、 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”--《雍也》

      【翻譯】孔子曰:“對(duì)于學(xué)問(wèn)和事業(yè),懂得它的人不如喜愛(ài)它的人,而喜愛(ài)它的人又不如從中深感快樂(lè)的人。”

      十五、 子曰:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。”--《憲問(wèn)》

      【翻譯】孔子說(shuō):“古時(shí)的人學(xué)習(xí)是為了提高自己,現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)是為了裝飾自己給別人看。”

      勵(lì)志古言及翻譯 4

      1、有教無(wú)類。

      翻譯:我對(duì)凡來(lái)求學(xué)的人,都無(wú)區(qū)別地加以教育。

      2、己所不欲,勿施于人。

      翻譯:自己不想做的事情,就不要加給別人。

      3、不在其位,不謀其政。

      翻譯:不在那個(gè)職位,就不謀劃那方面的政事。

      4、知之為知之,不知為不知,是知也。

      翻譯:懂就就懂,不懂就說(shuō)不懂,才是聰明人。

      5、君子欲訥于言而敏于行。

      翻譯:君子應(yīng)該說(shuō)話謹(jǐn)慎,做事勤勞敏捷。

      6、不患莫己知,求為可知也。

      翻譯:不怕別人不知道自己,只求自己作出成績(jī)來(lái)。

      7、子曰:“君子恥其言而過(guò)其行。”

      翻譯:孔子說(shuō):“君子認(rèn)為說(shuō)得多而做得少是可恥的。”

      8、君子成人之美,不成人之惡。

      翻譯:君子成全別人的好事,不去促成別人的壞事。

      9、君子求諸己,小人求諸人。

      翻譯:君子嚴(yán)格要求自己,小人苛刻要求別人。

      10、聽(tīng)其言而觀其行。

      翻譯:聽(tīng)了他的話還要觀察他的行為才肯相信。

      11、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

      翻譯:一個(gè)人如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,憂患很快就會(huì)出現(xiàn)。

      12、其知可及也,其愚不可及也。

      翻譯:他的聰明可以學(xué)得來(lái),他的裝傻別人趕不上。

      13、有朋友自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?

      翻譯:有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不是很快樂(lè)的事嗎?

      14、逝者如斯夫!不舍晝夜。

      翻譯:過(guò)去的時(shí)光就像這河水一樣,日夜不停地流去。

      15、道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也!

      翻譯:在路上聽(tīng)到傳言就到處去傳播,這是道德所唾棄的。

      16、名不正,則言不順。

      翻譯:名分不正,說(shuō)話就不能順理成章。

      17、見(jiàn)得思義。

      翻譯:意思是看到貨財(cái),要想到道義

      18、以直報(bào)怨,以德報(bào)德。

      翻譯:用公平正直來(lái)對(duì)待怨恨,以恩德來(lái)報(bào)答恩德。

      19、割雞焉用牛刀?

      翻譯:殺雞何必用宰牛的刀呢?

      20、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。

      翻譯:有過(guò)錯(cuò)不改正,才是真錯(cuò)。

      21、朝聞道,夕死可矣。

      翻譯:早晨學(xué)得真理,當(dāng)天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息,學(xué)習(xí)不止。

      22、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

      翻譯:孔子杜絕了四種弊病:沒(méi)有主觀猜疑,沒(méi)有定要實(shí)現(xiàn)的期望,沒(méi)有固執(zhí)己見(jiàn)之舉,沒(méi)有自私之心。

      23、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

      翻譯:人在剛出生時(shí),本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。

      24、中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也。

      翻譯:孔子說(shuō):中等資質(zhì)以上的人,可以告訴他深?yuàn)W的道理;中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深?yuàn)W的道理了。

      25、老者安之,朋友信之,少者懷之。

      翻譯:我愿老年人得到安逸,朋友們相互信任,少年人得到關(guān)懷。

      26、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

      翻譯:君子心胸寬廣,能夠包容別人;小人愛(ài)斤斤計(jì)較,心胸狹窄。

      27、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

      翻譯:既有志于學(xué)習(xí)和追求真理卻又以貧困為恥辱的讀書(shū)人,不值得與他討論真理。

      28、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

      翻譯:學(xué)習(xí)而不思考,人會(huì)被知識(shí)的表象所蒙蔽;思考而不學(xué)習(xí),則會(huì)因?yàn)橐苫蠖游kU(xiǎn)。

      29、歲寒,然后知松柏之后凋也。

      翻譯:到了嚴(yán)寒的季節(jié),才知道松柏樹(shù)是不落葉的。正如”士窮見(jiàn)節(jié)義,世亂識(shí)忠臣。“

      30、子曰:“君子欲訥于言而敏于行。”

      翻譯:孔子說(shuō):“君子說(shuō)話要謹(jǐn)慎,做事要勤快。”

      31、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言,能無(wú)說(shuō)。

      翻譯:正確的話,能不聽(tīng)從嗎?必須認(rèn)真改正錯(cuò)誤,才算可貴。恭順的話,能不使人高興嗎?

      32、君子不以言舉人,不以人廢言。

      翻譯:執(zhí)政者不因人說(shuō)好聽(tīng)的話就提拔他們,也不因他是壞人就鄙棄他說(shuō)過(guò)的正確的話。

      33、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉。

      翻譯:默默地記住(所學(xué)的知識(shí)),學(xué)習(xí)不覺(jué)得厭煩,教人不知道疲倦,這對(duì)我來(lái)說(shuō)有什么因難呢?

      34、子曰:“君子求諸己,小人求諸人。”

      翻譯:孔子說(shuō):“君子嚴(yán)格要求自己,小人苛刻要求別人。”

      35、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

      翻譯:鳥(niǎo)快要死的時(shí)候,鳴叫的聲音是悲哀的;人快要死的時(shí)候,說(shuō)出來(lái)的話也是善良的。

      36、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

      翻譯:讀書(shū)人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好為恥辱的人,那就值不得和他談?wù)撌裁戳恕?/p>

      37、孔子說(shuō):“君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。”

      翻譯:孔子說(shuō):“君子莊重而不與人爭(zhēng)執(zhí)高下,合群而不拉幫結(jié)派。”

      38、子曰:“其言之不祚,則為之也難。”

      翻譯:孔子說(shuō):“他的話大言不慚,要他做起來(lái)就很難了。”

      39、子曰:“過(guò)而不改,是為過(guò)矣。”

      翻譯:孔子說(shuō):“有了錯(cuò)誤而不改正,這才是真正的錯(cuò)誤呢。”

      40、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。

      翻譯:用功讀書(shū)便忘記了吃飯,陶醉在學(xué)問(wèn)里,便忘了憂愁,不知道衰老要到來(lái)。

      41、朽木不可雕也。

      翻譯:腐爛的木頭無(wú)法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢(shì)敗壞而無(wú)可救藥。亦作“朽木難雕”。亦作“朽木不雕”。

      42、溫故而知新,可以為師矣。

      翻譯:溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)時(shí),能從中獲得新知識(shí)的`人,就可以做老師了。

      43、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

      翻譯:懂得學(xué)業(yè)的人不如喜愛(ài)學(xué)業(yè)的人,喜愛(ài)學(xué)業(yè)的人不如以從事學(xué)業(yè)為快樂(lè)的人。

      44、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之“文”也。

      翻譯:意思是不以向地位、學(xué)問(wèn)較自己低的人請(qǐng)教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號(hào)。

      45、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

      翻譯:懂得它的人,不如愛(ài)好它的人;愛(ài)好它的人,又不如以它為樂(lè)的人。

      46、子曰:“邦有道,危言危行;邦無(wú)道,危行言孫。”

      翻譯:孔子說(shuō):“國(guó)家政治清明,那么說(shuō)話和行動(dòng)都要正直;國(guó)家政治黑暗,難么行為要正直,而說(shuō)話要謹(jǐn)慎隨和。”

      47、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

      翻譯:質(zhì)樸勝過(guò)了文飾就會(huì)粗野,文飾勝過(guò)了質(zhì)樸就會(huì)虛浮,質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng),然后才可以成為君子。

      48、子曰“巧言亂德。小不忍則亂大謀。”

      翻譯:孔子說(shuō):“花言巧語(yǔ)會(huì)敗壞道德。遇到小事不能忍耐,就會(huì)擾亂了大事。”

      49、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

      翻譯:君子心胸坦蕩故待人接物猶如行走在平坦大道上,安祥而舒泰;小人心思常為物役,患得患失,故常懷憂慮之心。

      50、子曰:“古者言之不出,恥躬之不逮也。”

      翻譯:孔子說(shuō):“古時(shí)候的人言論不肯輕易出口,是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為單單說(shuō)得出而自身做不到是可恥的。”

      51、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂(lè),仁者壽。

      翻譯:聰明人喜愛(ài)水,有仁德者喜愛(ài)山;聰明人活動(dòng),仁德者沉靜。聰明人快樂(lè),有仁德者長(zhǎng)壽。

      52、子曰:“博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。”

      翻譯:孔子說(shuō):“廣泛地學(xué)習(xí)文化典籍,再用禮儀加以自我約束,就不致于產(chǎn)生叛離之心了。”

      53、色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!

      翻譯:外表嚴(yán)厲而內(nèi)心虛弱,這類的小人,就像是挖墻洞的小偷。

      54、工欲善其事,必先利其器。

      翻譯:工匠要想做好他的工作,一定要先準(zhǔn)備好他的工具。這是一種比喻,即如想做好一件事,必須先具備做這件事的先決條件才能事半功倍。

      55、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

      翻譯:說(shuō)一個(gè)真正有學(xué)問(wèn),以天下國(guó)家為己任的君子,只憂道之不行,不考慮生活的問(wèn)題;比如耕種田地,只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲。只憂慮自己的為人,并不擔(dān)心是否貧窮

      56、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

      翻譯:軍隊(duì)可以喪失主帥,一個(gè)人不可喪失志氣。意思是三軍之勇在人,匹夫之志在己。故帥可奪而志不可奪。如可奪,則亦不足謂之志矣。

      57、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

      翻譯:莊重就不致遭受侮辱,寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù),誠(chéng)信就能得到別人的任用,勤敏就會(huì)提高工作效率,慈惠就能夠使喚人。

      58、小不忍,則亂大謀。

      翻譯:小事上不能忍耐,就會(huì)壞了大事。這里的小事包括小忿怒和小仁小惠兩個(gè)意思,即婦人之仁不能忍于愛(ài);匹夫之勇,不能忍于忿,皆能亂大謀。

      59、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

      翻譯:學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不是很令人高興的嗎?人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是一個(gè)有德的君子嗎?

      60、道不同,不相為謀。

      翻譯:政治主張不同,不互相探討。這里講的是一條結(jié)交的原則,以道同為原則,道不同,不相為謀。因?yàn)楸舜苏沃鲝埐煌蜔o(wú)法互相探討。交友也是一樣,不同道的人難以相友。

      61、見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。

      翻譯:見(jiàn)到好的人、好的事,生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí),做遲了。看到了惡人或做壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,想要立刻離開(kāi),避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

      62、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

      翻譯:幾個(gè)人在一起走路,其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),對(duì)他們的缺點(diǎn),要注意改正。

      63、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也。困而不學(xué),民斯為下矣!

      翻譯:生來(lái)就知道的是最上等的人;通過(guò)學(xué)習(xí)才知道的是次一等的人;遇到困難才學(xué)習(xí)的又是次一等的人;遇到困難仍然不學(xué)習(xí)的人是最下等的了!“

      64、知者不失人,亦不失言。

      翻譯:對(duì)可以交往的人而不與之交往,是錯(cuò)失了人;對(duì)不可以交談的人而與之交談,是失言。”他認(rèn)為只有聰明人(知者)才能做到既不失人又不失言。

      65、視其所以,觀其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?

      翻譯:了解一個(gè)人,要看他的所作所為,不僅了解他的過(guò)去,還要觀察他的現(xiàn)在,這樣的話,對(duì)那個(gè)人的了解還會(huì)不全面嗎?

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