文言文《外科醫生》原文及翻譯
在我們上學期間，大家對文言文一定不陌生吧？文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式，卻不會非常困難的溝通方法。相信還是有很多人看不懂文言文，下面是小編為大家收集的文言文《外科醫生》原文及翻譯，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的'朋友。
有醫者， 自稱善外科。一裨將陣回，中流矢，深入膜，延使治。乃持并州剪，剪去矢官，跪而請酬。裨將曰：“鏃在膜內須亟治。”醫曰：“此內科之事，不意并責我。”裨將曰：“嗚呼，世直有如是欺詐之徒。”
譯文及注釋
譯文
有一個醫生,自稱擅長外科。有一個副將從前線回來,被亂箭射中，深入到肌肉里了，請（那）醫生醫治。醫生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上討要酬勞。副將說:“箭頭還在肌肉里,請先醫治。”醫生說：“這是內科的事,你不應該要求我”。副將說:“世上竟然有這樣的欺詐的人。”
注釋
選自《雪濤小說》。作者江盈科，明代人。
善：這里有精通的意思
為：介詞，被。
裨將：副將。
陣回：從陣地回來。
中：擊中。
流矢：飛來的箭。
膜：這里指皮肉。
延使治：請這位外科醫生治療。延：邀請。
持：拿著。
并州：古代地名，生產鋒利的刀剪。
矢管：箭桿。
請謝：請求賞錢。
簇在膜內者須亟治：箭頭還在肉里，必須趕快治療。簇，箭頭。亟，趕快。
此內科事，不意并責我：取肉內的箭頭是內科的事，沒想到也一起要求我來治療！并，一起。責，要求。
亟：趕快
直：竟
作者介紹
江盈科朝代：明代
江盈科，字進之，號綠蘿山人。湖南桃源人，明萬歷二十年進士，先后歷任長洲縣令、大理寺正、戶部員外郎、卒于四川提學副使任上。是明朝晚期文壇“公安派”的重要成員之一，詩文理論主張為文應抒發當時代個人的真性情，反對“文必秦漢、詩必盛唐”說法，極力贊成靈性說。
生平
盈科從小聰慧，萬歷五年(1577)人縣學為生員，十三年(1585)鄉試中舉，“自為諸生，名已隆隆起”但是，此后于萬歷十四年、十七年兩次赴京參加進士考試，皆不第而歸。萬歷二十年(1592)三月，與袁宏道同榜進士及第。八月，授長洲(今江蘇吳縣)縣令。長洲屬三吳，“賦稅之重，甲于天下”，江盈科同情人民，常因催科不力而遭“長官詈罵”。為緩解人民“京解諸役”之苦，置役田二千余畝以資役費。任職六載，賢令名聲遠播。萬歷二十六年(1598)，先報吏部主事，旋因李應策劾奏江盈科“以征賦不及格”而改官大理寺正。是年冬離京，奉命恤刑滇黔。兩年后升戶部員外郎并主試四川。三十二年七月，擢四川提學副使。次年八月，病逝于四川。后歸葬桃源蘇溪。
江盈科體察下情，興利除弊，是一位難得的賢吏。他著《王者所天在民論》，認為民為王者之天，王者之心”。王權表露形跡，天下民眾總是設法逃避；而民權表現的是心，卻無跡可尋，民心向背，關系社稷的存亡，力量無比。因此，為官者必然“不敢忽民，不忍殘民，不能一瞬息忘民”。他批評當時朝敗：“宮中黃金高如斗，道旁死人不如狗。民苦君樂不忍聞，分明藉資與敵手”。袁宏道贊嘆江盈科“痛民心似病，感事淚成詩”。在文學上，江盈科參與創立公安派，貢獻巨大。他為文主張“元神活潑”，寫真性、真情、真我，被袁氏兄弟稱為詩文“大家”。傳世著作有今人黃仁生博士輯校、由岳麓書社出版的《江盈科集》。
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