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    得道多助文言文翻譯

    時間:2021-06-10 10:50:20 文言文 我要投稿

    得道多助文言文翻譯

      《得道多助,失道寡助》,出自《孟子·公孫丑上》,指站在正義、仁義方面,會得到多數(shù)人的支持幫助;違背道義、仁義,必然陷于孤立。文章通過對“天時”、“地利”、“人和”,并將這三者加以比較,層層遞進。論證“天時不如地利,地利不如人和”的道理。下面是得道多助文言文翻譯,請參考.

    得道多助文言文翻譯

      原文

      孟子曰:“天時1不如地利2,地利不如人和3。”

      三里之城4,七里之郭5,環(huán)6而攻之7而8不勝。夫9環(huán)而10攻之,必有得天時11者矣;然而不勝者,是12天時不如地利也13。

      城非不高也14,池15非不深也,兵革16非不堅利17也,米粟18非不多19也;委20而21去22之23,是24地利不如人和也。

      故25曰:域26民不以27封疆之界28,固29國30不以山溪31之險32,威33天下不以34兵革35之利。得道者36多助,失道者37寡38助。寡助之至39,親戚畔40之;多助之41至42,天下順43之。以44天下之45所順,攻親戚46之所畔,故47君子有48不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝49矣。

      詞句注釋

      1.天時:指有利于作戰(zhàn)的時令,氣候。

      2.地利:指有利于作戰(zhàn)的地形。

      3.人和:指得人心,上下團結(jié)。

      4.三里之城:方圓三里的內(nèi)城。城:內(nèi)城。

      5.郭:外城。在城外加筑的一道城墻。

      6.環(huán)(huán):包圍。

      7.之:代這座城

      8.而:連詞表轉(zhuǎn)折。

      9.夫:句首發(fā)語詞,不譯。

      10.而:連詞表遞進。

      11.天時:指有利于攻戰(zhàn)的自然氣候條件。

      12.是:這。

      13.也:表判斷語氣,“是”。

      14.城非不高也:城墻并不是不高啊。非:不是。

      15.池:護城河。

      16.兵革:泛指武器裝備。兵,武器;革,甲胄,用以護身的.盔甲之類。

      17.堅利:堅固精良。利:精良。

      18.米粟(sù):糧食。

      19.多:充足。

      20.委:拋棄。

      21.而:然后

      22.去:離開。

      23.之: 代詞,代“城”。

      24.是:代詞,這

      25.故: 所以。

      26.域:這里用作動詞,是限制的意思。

      27.以: 憑借。

      28.封疆之界:劃定的邊疆界線。封,劃定。封疆:疆界、邊境。

      29.固:使......鞏固。

      30.國:國防。

      31.山溪:山河。

      32.險:險要的地理環(huán)境。

      33.威:威服。

      34.以:憑借,依靠之意。

      35.兵革:本是“兵器和鎧甲”比喻“武力、軍事”。

      36.得道者:實施“仁政”的君主。者,什么的人,此處特指君主。道,正義。下同。

      37.失道者:不實施“仁政”的君主。

      38.寡:少。

      39.之至:到達極點。

      40.畔:通“叛”,背叛。

      41.之:意思是“到、到達”。

      42.至:意思是“極點”。

      43.順: 歸順,服從。

      44.以: 憑借。

      45.之: 主謂間取消句子獨立性。

      46.親戚:內(nèi)外親屬,包括父系親屬和母系親屬。

      47.故:所以。

      48.有:要么,或者。

      49.勝:取得勝利。

      【翻譯】

      有利于作戰(zhàn)的天氣、時令,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢;有利于作戰(zhàn)的地理形勢,比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團結(jié)。

      (比如一座)方圓三里的小城,只有方圓七里的外城,四面包圍起來攻打它,卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城,一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時令,可是不能取勝,這是因為有利于戰(zhàn)的天氣、時令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢呀。

      城墻并不是不高啊,護城河并不是不深呀,武器裝備也并不是不精良,糧食供給也并不是不充足啊,但是,守城一方還是棄城而逃,這是因為作戰(zhàn)的地理形勢(再好),也比不上人心向背,內(nèi)部團結(jié)啊。

      所以說,管理百姓不能只靠劃定的疆域的界限,鞏固防不能靠山川的險阻,征服天下不能靠武力的強大。能施行“仁政”的君主,幫助支持他的人就多,不行“仁政”的君主,支持幫助他的人就少。幫助他的人少到極點,兄弟骨肉也會背叛他;幫助他的人多到極點,天下的人都會歸順他。憑著天下人都歸順他的條件,去攻打那連親戚都反對的寡助之君,所以,(能行“仁政”的)君主不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定勝利。

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