文言文閱讀題節(jié)選
樂運，字承業(yè)，南陽清陽人。運少好學(xué)，涉獵經(jīng)史。年十五而江陵滅，隨例遷長安。其親屬等多被籍沒，運積年為人傭保，皆贖免之。事母及寡嫂甚謹(jǐn)，由是以孝聞。梁故都官郎瑯邪王澄美之，次其行事為《孝義傳》。性方直，未嘗求媚于人。為露門學(xué)士。前后犯顏屢諫武帝，多被納用。建德二年，除萬年縣丞。抑挫豪右，號稱強直。武帝嘉之，特許通籍，事有不便于時者，令巨細(xì)奏聞。
武帝嘗幸同州，召運赴行在所。既至，謂日：“卿言太子如何人？”運日：“中人也。”時齊王憲以下并在帝側(cè)，帝顧謂憲等日：“百官佞我，皆云太子聰明睿智，唯運云中人，方驗運之患直耳。”于是因問運中人之狀。運對曰班固以齊桓公為中人管仲相之則霸豎貂輔之則亂可與為善亦可與為惡也帝曰我知之矣遂妙選宮官以匡弼之。
及武帝崩，宣帝嗣位，葬訖，詔天下公除①。運上疏日：“三年之喪，自天子達(dá)于庶人。先王制禮，安可誣之。”書奏，帝不納。自是德政不修，而昏暴滋甚。運乃輿櫬②詣朝堂，陳帝八失。帝大怒，將戮之。內(nèi)史元嚴(yán)諫，因而獲免。翌日，帝頗感悟，召運謂之日：“朕昨夜思卿所奏，實是忠臣。”乃賜御食以賞之。朝之公卿，初見帝甚怒，莫不為運寒心。后見獲賞，又皆相賀，以為幸免獸口。
內(nèi)史鄭譯常以私事請托，運不之許，因此銜之。及隋文帝為丞相，譯為長史，遂左遷運為廣
州滍陽令。開皇五年，轉(zhuǎn)毛州高唐令。頻歷二縣，并有聲績。運常愿處一諫官，從容諷議，而性訐直，為人所排抵，遂不被任用。乃發(fā)憤錄夏、殷以來諫爭事，集而部之，名日《諫苑》。奏上之，隋文帝覽而嘉焉。
（選自《北史·樂運傳》，有刪改）
【注】①公除：指帝王身負(fù)國事之重，因公權(quán)宜禮制，除下喪服。②輿櫬（chèn)：載棺以隨。
4、下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（ ）
A、運對日／班固以齊桓公為中人／管仲相之則霸豎貂／輔之則亂／可與為善／亦可與為惡也／帝日／我知之矣／遂妙選官官以匡弼之
B、運對日／班固以齊桓公為中人／管仲相之則霸／豎貂輔之則亂／可與為善／亦可與為惡也／帝曰／我知之矣／遂妙選官官以匡弼之
C、運對日／班固以齊桓公為中人／管仲相之則霸豎貂／輔之則亂可與為／善亦可與為／惡也／帝日／我知之矣／遂妙選官官以匡弼之
D、運對日／班固以齊桓公為中人／管仲相之則霸／豎貂輔之則亂可與／為善亦可／與為惡也／帝日／我知之矣／遂妙選官官以匡弼之
5．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的`一項是（3分）（ ）
A、經(jīng)，文中指古代經(jīng)典。有時特指儒家經(jīng)典，如《易經(jīng)》《書經(jīng)》《詩經(jīng)》等。
B、通籍，文中指記名于門籍。籍，竹片，把姓名刻在上面，掛在宮門外，可以進(jìn)出官門。
C、朕，文中為皇帝自稱。朕，原為第一人稱代詞，秦始皇以后成為皇帝或有身份的官員專用的自稱。
D、幸同州，文中指皇帝到同州。封建時代皇帝到某處，叫“幸”。妃、嬪受皇帝寵愛，叫“得幸”。
6、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（ ）
A、樂運顧念親屬，以孝聞名。他以做雇工的方式積累財物，救助陷入困境中的親屬；他盡心侍奉母親和寡嫂，事跡被寫進(jìn)《孝義傳》。
B、樂運敢于打擊權(quán)貴，深得皇帝信任。他在擔(dān)任萬年縣丞時，抑制、打擊豪門大族，受到武帝嘉獎，令他奏報不利于時政的大小事。
C、樂運不顧個人安危，敢于犯顏直諫。他上疏反對皇帝不按先王禮儀服喪的做法；他帶著棺材到朝堂以死相諫，陳述皇帝的八大過失。
D、樂運夙有大志，但仕途坎坷。他從小立志做一名諫官，然而他秉性剛直，被人排斥打擊，未能如愿，最后只好奉皇帝的命令編纂《諫苑》。
7、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)百官佞我，皆云太子聰明睿智，唯運云中人，方驗運之忠直耳。（5分）
(2)內(nèi)史鄭譯常以私事請托，運不之許，因此銜之。（5分）
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