文言文中常見(jiàn)的四種修辭手法
和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，文言文中也多運(yùn)用各種修辭以增強(qiáng)表達(dá)效果。其中有些修辭格的運(yùn)用較為頻繁。了解這些特殊的修辭方式，自然有助于閱讀能力的提高。這里著重說(shuō)明的是現(xiàn)代漢語(yǔ)中不常見(jiàn)，或?qū)ξ难晕拈喿x理解影響較大的幾種修辭格。
（1）、借代。文言文中，借代修辭格運(yùn)用的相當(dāng)普遍，如果按字面翻譯， 往往會(huì)造成誤解。如：臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)。（諸葛亮《出師表》）這里的布衣在古代不給理解，因?yàn)楣艜r(shí)平民多穿麻布衣服，用這一特征來(lái)代事物本身，是一種借代。如果不了解這一點(diǎn)，按字面譯為穿布衣服的人，后面的不以臣卑鄙。（不因我地位低、見(jiàn)識(shí)淺）就會(huì)使人產(chǎn)生疑問(wèn)：穿布衣服，怎么就地位低呢？在翻譯時(shí)對(duì)這類地方應(yīng)采取意譯的方法，加以復(fù)原（譯為平民百姓），否則往往會(huì)使人莫名其妙。
（2）、互文。作為一種修辭方法，互文在文言文中也較為常見(jiàn)。這類句子， 在內(nèi)容上前后互相補(bǔ)充，常常可以收到言簡(jiǎn)意中的效果。如：不以物喜，不以己悲。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）原意本是不因有外物環(huán)境和自己遭遇的'好壞而高興或悲傷，這里的喜，不僅指物，同時(shí)也指己，悲不僅指己，也指物。
（3）、委婉。在語(yǔ)文表述中，為了某種需要， 對(duì)某件事情不直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出來(lái)，而是換一種說(shuō)法，這就是委婉。文言文中委婉修辭格常用于外交場(chǎng)合。如赤壁之戰(zhàn)中，曹操給東吳下戰(zhàn)書，今治水軍八十萬(wàn)從，方與將軍會(huì)獵于吳，這就是一種委婉說(shuō)法。明明大兵壓境，殺氣騰騰，卻故意說(shuō)得十分輕松自在。對(duì)這類句子的翻譯，則一定注意保持原文的修辭色彩。
（4）、諱飾。諱飾實(shí)際上也是一種委婉，往往是由于人的忌諱而改變了說(shuō)法。 如對(duì)于死，帝王死叫山陵崩、宮車晏駕、千秋之后，老百姓死則稱為填溝 ，了解這些說(shuō)法的真正含義，才能準(zhǔn)確地翻譯文言文。
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